Brücken bauen
Eine Verständnisschwierigkeit zwischen Christen und Muslimen besteht darin, dass Muslime im Allgemeinen sagen: Jesus ist ein Prophet wie jeder andere. Jesus kam nur zu den Israeliten. Mohammed ist der größte und letzte Prophet, der zur gesamten Menschheit kam.
Als Basis dieser Aussagen dienen: Sure 4, 171 ; 5,75 ; 33,40 ; 43,59 und 43,63.
Die wichtigsten Aussagen über Jesus im Koran und die Bezeichnungen, Namen, die ihm gegeben werden, sind folgende:
Sure Aussage
3,45 Er ist in dieser und in der künftigen Welt hoch angesehen
4,158 Gott hat ihn zu sich (in den Himmel) erhoben (wörtlich: zu ihm selbst, d.h. Allah) durch Allah
4,171 Er ist der Messias (Christus), das Wort von Allah, ein Geist von Allah
(Al-Bukhari (6:200-201; 60.178.236) bestätigt den Titel „Allahs Wort“ für Jesus
5,113 Er schuf Leben, heilte Kranke und weckte Tote auf
19,19 Er war fehlerlos (ohne Sünde). (Der Koran sagt in Sure 19,12-15 auch, dass Johannes der Täufer heilig war. Alle anderen Propheten außer Jesus mussten um Sündenvergebung bitten, einschließlich Mohammed (Sure 4,106 ; 40,55 ; 47,19).
19,21 Er ist ein Zeichen für die Menschheit
19,20 Er wurde von einer Jungfrau geboren
19,34 Er ist das Wort der Wahrheit
21,19 Er ist ein Zeichen für die Menschen in aller Welt
43,61 Er ist ein Erkennungszeichen der Stunde (des Gerichts)
43,63 Er kam mit klaren Beweisen
(mit „Er“ ist Jesus gemeint)
Die meisten Muslime ignorieren diese bemerkenswerten Aussagen im Koran, die Jesus einzigartig machen. Es ist wichtig darauf hinzuweisen, dass der Koran niemals – nicht einmal an Stellen, wo er sich am schärfsten gegen die christlichen Lehren wendet – Jesus irgendeine Sünde zuschreibt.
Sogar der Koran beschreibt Jesus als einem einzigartigen Menschen, der mehr ist als nur ein Prophet. Muslime argumentieren, dass Jesus trotzdem nur ein Prophet war, der zu seinem Volk, den Israeliten gesandt wurde. Dabei stützen sich (Bibel belesene) Muslime auf den Bibelvers: „Da sagte er zu der Frau: Ich bin gesandt worden, um dem Volk Israel zu helfen“ (Matthäus 15,24; siehe auch 1,21 und 10 V 5-6).
(Quelle: Basiswissen Islam von Andreas Maurer; Wie Christen und Muslime ins Gespräch kommen)