Hallo EuFrank
Ich halte den Guten Willen für einen guten ethischen Kompass, zB in Entscheidungsfragen des Alltags. Ganz so falsch kann man mit ihm nicht liegen, wenn man ihn zu realisieren versucht. Der Begriff selbst ist mir aber etwas zu schwammig (andere würde zu blumig sagen). Um ihn im Alltag gut anwenden zu können, würde ich mir eine etwas "knackigere" Definition wünschen. Ich halte ihn also für ein sehr wertvolles Instrument und möchte genauer das Wesen dieses Begriffes verstehen.
Im Zusammenhang mit Ehtik ist gerade der Begriff des "guten Willens" knackig definiert. Wenn du nach "Kant, guter Wille, kategorischer Imperativ" googelst wirst du eine Menge finden.
Das Thema ist allerdings riesig - aber es lohnt, sich damit zu beschäftigen. Es ist ja auch die Basis unserers Rechtssystems.
Ich versuch mal eine Kurzfassung:
😎
Kant hat ein Prinzip entwickelt, dass unabhängig von Meinung, Charakter, Kultur, Religion, etc. gültig ist. Er hat gezeigt, dass ein objektiver Maßstab, ein "moralisches Gesetz" existiert, das als Motiv für ethisch wertvolle Handlungen dient. Es ist darum (konsequent gedacht) auch nicht Ansichtssache, ob etwas gut ist oder nicht.
Um diesen objektiven Maßstab zu finden, hat Kant zunächst logisch stringent untersucht, wie und in welchen Grenzen wir denken können. Er hat dabei sozusagen solange alles Subjektive ausgeblendet, bis er objektive Ansatzpunkte gefunden hat. Von dieser Grundlage hat er dann, wieder logisch stringent, ein ethisches Prinzip abgeleitet.
Bei diesem ethischen Prinzip bedeutet der Begriff "Wille" die Möglichkeit nach selbstgesetzten Motiven zu handeln - einfach gesagt: Das für und wider abzuwägen und sich frei zu entscheiden.
Der Begriff "guter Wille" meint die Bereitschaft eines Menschen, seine Entscheidungen aus "Achtung vor dem moralischen Gesetz" zu treffen. Das heisst, sich nicht aus subjektiven Neigungen, (wie z.B. Streben nach Glück, Freude, Abwendung von Unangenehmen, etc.) - sondern aus universalierbaren Motiven heraus zu entscheiden.
Universalierbar sind Motive, die nicht nur ein Mensch für gut befindet, sondern die auch jeder Andere (der in der gleichen Situation wäre) für gut befinden würde.
Banal (und nicht ganz richtig) gesagt: Was du nicht willst, das man dir tu...
🙂 Die Formulierung "nach bestem Wissen und Gewissen" geht auch in diese Richtung.
Ein Kritikpunkt an Kants ethischem Prinzip ist, dass der "gute Wille" das Einzige ist, was überhaupt ethisch bewertet werden kann. Das ist zwar logisch konsequent, aber in der praktischen Umsetzung natütlich problematisch. Ob etwas gut oder nicht gut ist, wird nämlich nach Kant nur nach den Motiven und nicht nach den Resultaten der Handlungen beurteilt. Ein guter Wille ist nach Kant immer gut - unabhängig davon, was dabei herauskommt.
Das beisst sich natürlich mit unserem intiutiven Rechtsempfinden. Ich glaub es war Brecht, provokativ meinte: "Gut gemeint ist das Gegenteil von gut."
Tatsächlich ist es ja oft so, dass Menschen in der Überzeugung Gutes zu tun, sehr viel mehr Schaden anrichten, als Menschen, die bewusst Schlechtest tun. Denn die Letzteren werden meist durch Angst vor Strafe oder von einem schlechten Gewissen gebremst. Die Selbstmordattentäter, die jemand hier im Forum schon genannt hat, wären ein gutes Beispiel. Der Knackpunkt ist - wie CupCoffee schon gesagt hat - dass zu oft angenommen wird, dass das eigene Wertesystem allgemeingültig ist.
Pragmatisch kann man sich bei dieser Problematik z.B. mit demokratischen Gesetzen helfen. Es heisst ja: "Vor dem Gesetz sind Alle gleich."
Kant selbst hat das Problem auch schon erkannt und erklärt, dass mehr Aufklärung dringen nötig ist. Je mehr man weiss, um so besser kann man abwägen, wie gut die eigenen Motive gewählt sind. Also: Je mehr du über dich und die Welt um dich herum weisst, um so grösser sind deine Chancen, dass du ethisch gut - also "nach bestem Wissen und Gewissen" - handeln kannst.
OK...ich hab meine Kurzfassung nochmal durchgelesen und kann nicht gerade stolz drauf sein.
😱 Es ist halt sehr grundsätzlich. Ich hoffe, du kannst damit etwas anfangen? Auf dem Internet findet man wirklich reichlich Literatur dazu.
Schöne Grüsse, Ben
