Hallo nochmal, Mikenull,
da es ja um keinen Inquisitionsprozess geht, bei dem etwas bewiesen werden muss, sollten wir doch lockerer bleiben. Hast du schonmal was von Karl Poppers "Drei-Welten-Lehre" gehört? Er sortiert die Phänomene der Welt (grob gesagt) in drei Kategorien:
1. Die objektive, wirklich materiell vorhandene Welt (Bäume, Steine etc.)
2. Die subjektiven Anteile und Wahrnehmungen (mein Gefühl gegenüber dem Baum)
3. Die kulturell-konsensuellen Errungenschaften (z.B. die Schrift, mit Hilfe derer wir beide uns unter "BAUM" in ungefähr das Gleiche vorstellen.
Nun zu den "Geistern": Sie gehören zunächst zu Kategorie 2., da sie subjektiven Erfahrungen entspringen. Gehst du nun nach Afrika oder Mittelamerika oder sonstwohin, wirst du immer wieder Leute treffen, für die sich die Geistererfahrung unter 3. eingeordnet hat - warum? Weil es sich als nützlich erwies, z.B. vom "Geist der Ahnen" zu sprechen und alle dort es auch gut verstehen. Übertragen wir nun diesen Satz in eine andere Kultur, verliert er seinen Kontext und wird missverständlich. Vor allem, wenn jemand meint, die ganze Welt bestünde nur aus Kategorie 1. plus seinen eigenen Kategorie 2.-Erfahrungen.
Dein Beispiel mit der Turnhalle oder dem Marktplatz ist unfair, weil du voraussetzt, dass die dortigen Besucher alle zu deiner kulturell erworbenen Ansicht neigen und auch die Ärzte, die dann "einweisen". Bsp.: Spricht jemand von der Kanzel des Kölner Doms davon, er habe die Stimme Gottes gehört, wird er als Heiliger verehrt. Sagt er das im Sprechzimmer eines deutschen Psychiaters gegenüber vom Dom (Luftlinie 200 Meter), wird der Arzt sicher nicht denken "ein Heiliger, welche Ehre" sondern in seinem Handbuch nach dem passenden Medikament suchen.
Nimmst du dagegen in einer Steinzeitgesellschaft auf Neu-Guinea dein Satelliten-Telefon heraus und behauptest, du könntest damit auf die andere Seite der Welt "telefonieren", möchte ich mal die Gedanken deiner Zuhörer lesen ...
Klar ist für mich aber auch: Wenn jemand behauptet, "Geister" gehörten in die Kategorie 1. und wären ebenso real wie ein Baum - dann müsste er in unserem Kulturkreis schon einen Beweis liefern.
Gruß, Werner