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Ethik oder die 101.Kuh

Soul

Sehr aktives Mitglied
Vor Jahren habe ich zur Eröffnung eines Symposiums zum Thema "Wirtschaftsethik", für das ich verantwortlich war, zwei Persönlichkeiten eingeladen: einen Mann und eine Frau. Er: einer der Wirtschaftsleaders weltweit - erfolgreich, etabliert, eloquent. Sie: eine Frau, de es zu hohen akademischen würden gebracht hatte - erfolgreich und etabliert, ja, aber nicht unbedingt eloquent. Der Wirtschaftsführer kam zuerst; er sprach und stand frei und wusste um die Wirkung seines Aussehens und seiner Worte. Ganz anders die Wissenschaftlerin: Körperhaltung, die leise Stimme und eine gewisse Unbeholfenheit signalisierten, dass sie "eigentlich" gar nicht am Rednerpult stehen wollte (sondern dort eher Zuflucht suchte) und 300 ZuhörerInnen "eingentlich" gar nichts zu sagen hatte, sich aber verantwortungsbewusst ihrer Aufgabe entledigen wollte. Schwierig für sie, nach ihrem Vorredner aufzutreten, dessen geschliffenes Wirtschaftsvokabular und soveräne Vortragsweise alle beeindruckt hatte. Nachdem man sich an ihre eher leise Stimme und ihre sparsame Sprache gewöhnt hatte, begann man sich auch für den Inhalt ihrer Ausführungen zu interessieren. Und plötzlich.........Hörte man ihr gebannt zu, denn sie zog ihr Publikum in eine Geschichte hinein - eine einfache, kurze Geschichte, mit der sie in ein paar Worten erklärte, was Ethik ist: In einem Dorf gibt es 100 Bauern, die vereinbart haben, dass jeder täglich eine Kuh auf die Allmend schicken darf. Das funktionierte sehr gut über einen längeren Zeitraum. Eines Tages jedoch sieht ein Bauer, wie sein Nachbar nicht nur eine Kuh, sondern zwei Kühe in die vorbeiziehende Herde schiebt. Er traut seinen Augen nicht, möchte aber ganz sichergehen. Also steht er am nächsten Morgen um dieselbe Zeit wieder am Fenster und siehe da: Wiederum sind es zwei Kühe, die der Nachbar aus dem Stall lässt. Der Bauer ist empört, aber nicht lange. Sehr bald nämlich kommt ihm eine Idee: "Wenn das mit den Kühen bisher bei meinem Nachbarn gut gegangen ist, dann wird es sichar auch nichts ausmachen, wenn ich täglich eine zweite Kuh auf die Allmend schicke." Gedacht, getan - und so sind es nun 102 Kühe, die dieselbe Futtermenge beanspruchen. Natürlich bleibt das nicht lange unbemerkt, und jede Woche gibt es mehr Kühe auf der Weide, die für 100 von ihnen reichlich Nahrung spendete, für 120, 130 oder gar 150 jedoch nicht für mehr brauchbar ist. Und so bricht nach einer gewissen Zeit ein System zusammen, dessen Basis, Anständigkeit, Ehrlichkeit und Vertrauen waren. "Ethik" meine Damen und Herren", kam die Rednerin zum Schluss ihrer Ausführungen, "ist also ganz einfach: Es ist nicht die Menge der Kühe, die die Allmend ruiniert, sondern die 101.Kuh. Ein Einzelner, der das System unterwandert, genügt, um es zusammenbrechen zu lassen." Der Applaus war lang und herzlich, aber das schönste Kompliment hat sie gar nicht mitbekommen: Während der drei Tage des Symposiums sind nicht einmal die geschliffenen worte des Wirtschaftsführers zitiert worden, aber alle haben dauernd von der 101.Kuh gesprochen.


Dr. Monique R. Siegel

http://www.siegel.ch
 
Zuletzt bearbeitet:
Beispiel Jan Ullrich (Rennradsportler): Er hat gedopt bzw. sich dopen lassen, weil andere es auch machen und weil er "die gleichen Chancen haben" wollte.

"Ja, ich habe Fuentes-Behandlungen in Anspruch genommen. Fast jeder hat damals leistungssteigernde Substanzen genommen. Ich habe nichts genommen, was die anderen nicht auch genommen haben. Betrug fängt für mich dann an, wenn ich mir einen Vorteil verschaffe. Dem war nicht so. Ich wollte für Chancengleichheit sorgen." (Interview mit dem Focus, 22. Juni 2013)" Jan Ullrich in eigenen Worten - "Ich bin sauber" - Sport - Süddeutsche.de

Einer fängt damit an und alle anderen machen es nach, weil sich keiner benachteiligt fühlen möchte.
 

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